البحر الغربـي
06-11-2010, 04:17 PM
اصنع من الليمون شرابا حلوا
الذكي الأريب يحول الخسائر إلى أرباح ، والجاهل الرعديد يجعل المصيبة مصيبتين.
طرد الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة فأقام في المدينة ، دولة ملأت سمع
التاريخ وبصره.
سجن أحمد بن حنبل وجلد ، فصار إمام السنة ، وحبس ابن تيمية فأخرج من
حبسه علما جما ، ووضع السرخسي في قعر بئر معطلة فأخرج عشرين مجلدا
في الفقه ، وأقعد ابن الأثير فصتف جامع الأصول والنهاية من أشهر وأنفع كتب
الحديث ، ونفي ابن الجوزي من بغداد ، فجود القراءات السبع ، وأصابت حمى
الموت مالك بن الريب فأرسل للعالمين قصيدته الرائعة الذائعة التي تعدل دواوين
شعراء الدولة العباسية ، ومات أبناء أبي ذوئيب الهذلي فرثاهم بإلياذة أنصت لها
الدهر ، وذهل منها الجمهور ، وصفق لها التاريخ.
إذا داهمتك داهية فانظر في الجانب المشرق منها ، وإذا ناولك أحدهم كوب ليمون
فأضف إليه حفنة من سكر ، وإذا أهدى لك ثعبانا فخذ جلده الثمين واترك باقيه ،
وإذا لدغتك عقرب فاعلم أنه مصل واقي ومناعة حصينة ضد سم الحيات. تكيف في
ظرفك القاسي ، لتخرج لنا منه زهرا ووردا وياسمينا { وعسى ان تكرهوا شيئا
وهو خير لكم } سجنت فرنسا قبل ثورتها العارمة شاعرين مجيدين متفائلا
ومتشائما فأخرجا رأسيهما من نافذة السجن. فأما المتفائل فنظر نظرة في النجوم
فضحك. وأما المتشائم فنظر إلى الطين في الشارع المجاور فبكى. انظر إلى
الوجه الاخر للمأساة ، لأن الشر المحض ليس موجودا بل هناك خير ومكسب وفتح
واجر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
(( اجن العسل ولا تكسر الخلية))
الرفق ما كان في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه
اللين في الخطاب , البسمة الرقيقة على المحيا , الكلمة الطيبة عند اللقاء
هذه حلل منسوجة يرتديها السعداء وهي صفات المؤمن
كالنحلة تأكل طيباً وتصنع طيباً وإذا وقعت على زهرة لا تكسرها
لأن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف
إن من الناس من تشرئب لقدومهم الأعناق وتشخص إلى طلعاتهم الأبصار
وتحيهم الأفئدة وتشيعهم الأرواح
لأنهم محبوبون في كلامهم , في أخذهم وعطائهم
في بيعهم وشرائهم , في لقائهم ووداعهم
إن اكتساب الأصدقاء فن مدروس يجيده النبلاء الأبرار
فهم محفوفون دائماً وأبداً بهالة من الناس
إن حضروا فالبشر والأنس وإن غابوا فالسؤال والدعاء
إن هؤلاء السعداء لهم دستور أخلاق عنوانه: ( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي
بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم )فهم يمتصون الأحقاد بعاطفتهن الجياشة
وحلمهم الدافئ وصفحهم البريء يتناسون الإساءة ويحفظون الإحسان
تمر بهم الكلمات النابية فلا تلج آذانهم بل تذهب بعيداً هناك إلى غير رجعة
هم في راحة والناس منهم في أمن والمسلمون منهم في سلام
لقد بشر هؤلاء بثواب عاجل من الطمأنينة والسكينة والهدوء
وبشروا أيضاً بثواب أخروي كبير بجوار رب غفور في جنات ونهر في مقعد صدق عند
مليك مقتدر
هذه درر نقلتها لكم من الدكتور عائض القرني
الذكي الأريب يحول الخسائر إلى أرباح ، والجاهل الرعديد يجعل المصيبة مصيبتين.
طرد الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة فأقام في المدينة ، دولة ملأت سمع
التاريخ وبصره.
سجن أحمد بن حنبل وجلد ، فصار إمام السنة ، وحبس ابن تيمية فأخرج من
حبسه علما جما ، ووضع السرخسي في قعر بئر معطلة فأخرج عشرين مجلدا
في الفقه ، وأقعد ابن الأثير فصتف جامع الأصول والنهاية من أشهر وأنفع كتب
الحديث ، ونفي ابن الجوزي من بغداد ، فجود القراءات السبع ، وأصابت حمى
الموت مالك بن الريب فأرسل للعالمين قصيدته الرائعة الذائعة التي تعدل دواوين
شعراء الدولة العباسية ، ومات أبناء أبي ذوئيب الهذلي فرثاهم بإلياذة أنصت لها
الدهر ، وذهل منها الجمهور ، وصفق لها التاريخ.
إذا داهمتك داهية فانظر في الجانب المشرق منها ، وإذا ناولك أحدهم كوب ليمون
فأضف إليه حفنة من سكر ، وإذا أهدى لك ثعبانا فخذ جلده الثمين واترك باقيه ،
وإذا لدغتك عقرب فاعلم أنه مصل واقي ومناعة حصينة ضد سم الحيات. تكيف في
ظرفك القاسي ، لتخرج لنا منه زهرا ووردا وياسمينا { وعسى ان تكرهوا شيئا
وهو خير لكم } سجنت فرنسا قبل ثورتها العارمة شاعرين مجيدين متفائلا
ومتشائما فأخرجا رأسيهما من نافذة السجن. فأما المتفائل فنظر نظرة في النجوم
فضحك. وأما المتشائم فنظر إلى الطين في الشارع المجاور فبكى. انظر إلى
الوجه الاخر للمأساة ، لأن الشر المحض ليس موجودا بل هناك خير ومكسب وفتح
واجر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
(( اجن العسل ولا تكسر الخلية))
الرفق ما كان في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه
اللين في الخطاب , البسمة الرقيقة على المحيا , الكلمة الطيبة عند اللقاء
هذه حلل منسوجة يرتديها السعداء وهي صفات المؤمن
كالنحلة تأكل طيباً وتصنع طيباً وإذا وقعت على زهرة لا تكسرها
لأن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف
إن من الناس من تشرئب لقدومهم الأعناق وتشخص إلى طلعاتهم الأبصار
وتحيهم الأفئدة وتشيعهم الأرواح
لأنهم محبوبون في كلامهم , في أخذهم وعطائهم
في بيعهم وشرائهم , في لقائهم ووداعهم
إن اكتساب الأصدقاء فن مدروس يجيده النبلاء الأبرار
فهم محفوفون دائماً وأبداً بهالة من الناس
إن حضروا فالبشر والأنس وإن غابوا فالسؤال والدعاء
إن هؤلاء السعداء لهم دستور أخلاق عنوانه: ( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي
بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم )فهم يمتصون الأحقاد بعاطفتهن الجياشة
وحلمهم الدافئ وصفحهم البريء يتناسون الإساءة ويحفظون الإحسان
تمر بهم الكلمات النابية فلا تلج آذانهم بل تذهب بعيداً هناك إلى غير رجعة
هم في راحة والناس منهم في أمن والمسلمون منهم في سلام
لقد بشر هؤلاء بثواب عاجل من الطمأنينة والسكينة والهدوء
وبشروا أيضاً بثواب أخروي كبير بجوار رب غفور في جنات ونهر في مقعد صدق عند
مليك مقتدر
هذه درر نقلتها لكم من الدكتور عائض القرني